در دوران ایران باستان زنان محترم و درجه یک جامعه با حجاب بوده‌اند | حجاب و پوشش جز اعتقادات مردم دنیا بوده است
تاریخ انتشار: ۱۶ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۷۸۲۳۴
به گزارش همشهری آنلاین، آیت‌الله حبیب‌الله شعبانی ظهر امروز در خطبه‌های عبادی- سیاسی نماز جمعه این هفته همدان، اظهار داشت: امروز روز وفات حضرت ام‌البنین(س) بوده و فردا روز اجرای طرح استعماری حذف حجاب توسط رضا خان پهلوی است و اخیرا رهبر معطم انقلاب با بانوان دیداری داشتند و نکات مهمی را در این دیدار بیان کردند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با اشاره به اینکه از موضع‌گیری‌های حکیمانه رهبر انقلاب در این زمینه قدردانی می‌کنیم، افزود: نکته نخست از اشاره رهبر معظم انقلاب به جایگاه رفیع مادر به عنوان جایگاه "مربی انسان" است که این نقش بدیل ندارد و قالب تمجیدهای قرآنی در مورد زنان نیز ناظر به نقش مادری است و نکته دوم اینکه از حجاب به عنوان واجب شرعی نام بردند.
امام جمعه همدان با تأکید بر اینکه حجاب یک امر هویتی، دینی و فرهنگی است، گفت: قرآن کریم به پوشش و حجاب توصیه کرده است و افراد در جامعه قبل از اسلام به درجه اول و دوم طبقه‌بندی شده بودند و در آیین قبل از اسلام نیز پوشش از فرهنگ‌های مهم آریایی‌ها بوده و در دوران ایران باستان زنان محترم و درجه یک جامعه با حجاب بوده‌اند و حتی صورت خود را می‌پوشاندند، البته اکنون معیار کرامت تقوا است و اسلام درجه‌بندی انسانها به این شکل را قبول ندارد و همه در پیشگاه الهی مساوی هستند.
شعبانی عنوان کرد: مسئله حجاب علاوه بر اینکه واجب شرعی است هویت و فرهنگ یک ایرانی اصیل است، به طوری که ویل دورانت یکی از مستشرقینی که درباره تاریخ تمدن اسلام و کشورهای شرقی مطالعاتی دارد و بیان کرده "زنان طبقه بالای اجتماع جرأت نداشتند که جز بر تخت روان روپوش‌دار بیرون بیایند" در تاریخ نیز آمده که ایرانیان در دوران‌های مختلف مادها، پارس‌ها و اشکانیان حجاب داشتند، ضمن اینکه نوع پوشش بانوان ایرانی در کتاب پوشاک باستانی ایرانیان نیز آمده است.
وی با اشاره به اینکه چگونه یک ایرانی اصیل می‌تواند از فرهنگ و هویت خود فاصله بگیرد، عنوان کرد: برهنگی یکی از برنامه‌های مدرنیته و تمدن جدید غربی است که هدف آن استعمار زنان است و حتی در کشورهای دیگر یک نویسنده آمریکایی کتابی ترجمه شده با عنوان "تاریخ لباس" دارد که حدود ۵ هزار را مورد مطالعه قرار داده و از سه هزار سال قبل از میلاد مسیح تا زمان ۱۹۵۰ را مورد بررسی قرار داده و می‌توان گفت که غالب کشورهای دنیا به حجاب معتقد بوده و توجه داشته‌اند و پوشش نسبتا کامل بوده است.
امام جمعه همدان مطرح کرد: مسئله بی‌حجابی که اکنون در غرب مطرح است مربوط به در نهایت ۱۰۰ سال اخیر است که توسط غرب دامن زده می‌شود، بر این اساس حجاب یک کنش اجتماعی است که نیازمند باورها و ارزش‌ها است که در آن موثر هستند، اگر بخواهیم موضوع عفاف و حجاب را در جامعه تقویت کنیم باید باورها و ارزش‌ها را تقویت کنیم که اگر چنین نشود تبدیل حجاب به هنجار در میدان عمل با مشکلاتی مواجه خواهد شد، البته نیازمند طرح‌های فرهنگی قوی‌تری هستیم.
شعبانی عنوان کرد: یک زن محجبه با نگاه تمدنی با این کار خود در میدان مبارزه با تمدنی است که بقای آن وابسته به برهنگی است، چرا که ذات تمدن جدید غربی با برهنگی و برهم زدن تناسبات فکری و جنسی همراه است، امروز خانواده در غرب تعریف جدیدی پیدا کرده است.
وی افزود: در اسلام و در طول زندگی بشر وقتی سخن از خانواده می شود یعنی زن و مرد با نکاح رسمی در کنار هم زندگی کرده و خانواده را تشکیل می‌دهد، ولی امروز در غرب خانواده یعنی یک زن و مرد و یک مرد با مرد دیگر که به صورت رسمی ازدواج کرده و بچه‌دار شده‌اند و یا یک زن و مرد که به صورت غیررسمی ازدواج کرده و بچه‌دار شده‌اند و یا پدر خانواده مشحص نیست و تمامی این‌ها را امروز غرب به عنوان خانواده معرفی می‌کند و وقتی غالب زنان کشور ایران با حجاب کامل و یا کمرنگ‌تر در برابر این موضوع ایستادگی می‌کنند به طور طبیعی موجب تضعیف تمدن غربی می‌شود.
امام جمعه همدان افزود: رهبر انقلاب به متهم نکردن کم حجاب‌ها به بی‌دینی است، یعنی کسانی که حجاب کمتری دارند در جبهه خودی حضور دارند و اگر کسی کم حجابی داشت و نه بی‌حجابی و کشف حجاب، این نباید به معنی نفی دین‌داری باشد که رهبر انقلاب هوشمندانه و درست به این نکته اشاره کردند.
وی بیان کرد: غالب بانوان کشور حجاب خود را حفظ کرده‌اند که این نشان دهنده رسوخ فرهنگ دینی و اصیل ملی ما در کشور است.
شعبانی خواستار راه‌اندازی شورای امر به معروف در ادارات با هدف مقابله با کم‌کاری، تنبلی و گره کار مردم، مفاسد مالی و سایر ضعف‌ها شد و افزود: شورای امر به معروف در ادارات تشکیل شود و دستگاه‌ها در تشکیل آن جدیت داشته باشند، ضمن اینکه ستاد امر به معروف باید پیگیر این موضوع باشد، چرا که تمامی نهادها موظف به تشکیل این مهم شدند و شورای امر به معروف نیز باید پس از تشکیل این شورا و در کنار حراست بر دستگاه‌ها بر آن نظارت داشته باشد.
امام جمعه همدان با محکوم کردن اقدام نشریه زرد فرانسوی در توهین علیه مرجعیت دینی و سیاسی، گفت: این نشریه بارها به اسم آزادی بیان اقدام به توهین کرده و از آنها انتظار رفتار مودبانه را نداریم، ضمن اینکه بارها این رفتار تکرار شده است، از کشوری که تعداد فرزندان نامشروع آن بسیار است، انتظار بیشتری نداریم، ولی دولت فرانسه باید در این زمینه پاسخگو باشد، نمی‌شود به نام آزادی بیان به مقدسات یک کشور توهین کرد.
وی اعلام کرد: اگر یاداشتی را تهیه کنیم که طنزآمیز بوده و جنبه فکاهی داشته باشد به سفیرتان بدهیم آیا حاضر به نشر آن هستید، شما دم از آزادی بیان می‌زنید، ولی به آن اعتقاد ندارید، آزادی بیان تا جایی برای شما منفعت دارد که منافع شما را فراهم کند، از وزارت امور خارجه انتظار داریم در این زمینه اقدام و برخوردی قاطعانه داشته باشد، چرا که بار اول آنها نیست.
شعبانی عنوان کرد: گزینش دستگاه‌ها که قرار است انجام گیرد باید مبتنی بر عدالت و انصاف، تعهد و تخلص و به دور از روابط باشد، معنا ندارد که گزینش در برخی دستگاه‌ها مبتنی بر روابط باشد و باید متولیان عدالت و انصاف را در این امر رعایت کنند.
کد خبر 732957 منبع: تسنیم برچسب‌ها نماز جمعه ائمه جمعه - امام جمعه زنان - حجابمنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: نماز جمعه ائمه جمعه امام جمعه زنان حجاب امام جمعه همدان امر به معروف دستگاه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۷۸۲۳۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
عادی‌سازی بی‌حجابی؛ شبیخون فرهنگی
نیاز به پوشش و پرهیز از برهنگی جزو گرایش‌های فطری است که خداوند متعال آن را در وجود انسانها قرار داده است. علاوه بر تاثیر حجاب در تامین سلامت روحی و فکری، حجاب در تامین سلامت جسمانی افراد جامعه نیز نقش بسزایی دارد. از طرفی شواهد تاریخی نیز فطری، فرامذهبی و فراملی‌بودن حجاب را تایید می‌کند.
در جامعه‌ای که پوشش زنان و حتی مردان از دیرباز یکی از آداب و ارزش‌های اجتماعی بوده و بدپوششی در این جامعه مذموم شمرده شده است، عادی‌شدن پوشش‌های غیرمتعارف، چه در مردان و چه در زنان، زنگ خطر استحاله فرهنگی و ارزش‌های اجتماعی را به صدا درمی‌آورد.
پوشش انسانها صرف‌نظر از اینکه از نظر فطرت انسانی یک ابزار مصونیت است، برای فعالیتهای اجتماعی زنان و مردان نیز مفید است. هر کسی باید به اندازهای که خود او می‌داند و برایش مصونیت‌آفرین است، به آن عمل کند. حجاب به معنای پوشش بیرونی و عفاف به معنای پوشش درونی است. عواملی که باعث سلامت در جامعه می‌شوند و در صورت نبود این دو عامل، مشکلات و اثرات مخرب زیادی در جامعه به وجود خواهد آمد؛ چراکه اگر حجاب و عفاف که مکمل یکدیگرند، در افراد و جامعه رعایت شود، سبب رشد و افزایش معیار اطمینان و اعتماد در جامعه، تاثیر مثبت بر سلامت روحی و روانی در تربیت و تعلیم فرزندان و محیط اطراف می‌شود. همین امر سبب رشد عقلی و فرهنگی در جامعه و مانعی محکم در مقابل عوامل و تاثیرات منفی و مخرب است.
انسان، پوشش‌گریز است یا خیر؟
پیرامون موضوع حجاب و پوشش زنان مسائل مختلفی مطرح می‌شود، اما پیش از هر چیزی باید بررسی شود که آیا انسان بالطبع حجاب‌گراست یا خیر؟ پوشش دینی بانوان و حجاب از اختراعات آیین اسلامی نیست، بلکه ریشه در تاریخ دارد. در تمدن‌های کهن بشری مانند تمدن یونان و ایران نیز موضوع حجاب در بین بانوان دارای جایگاه خاصی بوده است؛ بنابراین نه‌فقط اسلام واضع قانون حجاب نبوده، بلکه در جهت جلوگیری از افراط و تفریط‌هایی که در طول تاریخ در مورد حجاب نیز به وجود آمده، به قانونمند کردن و تنظیم آن همت گماشته و آن را به‌صورتی متعادل، صحیح و متناسب با فطرت انسانی زن و غیرتمندی مرد، آن را ارائه داده است. در پاسخ به اینکه انسان پوشش‌گریز است یا خیر، باید هر دو گزاره آن بررسی شود. اگر فرض بر حجاب‌گریزی باشد، اعتبار و ارزش رعایت حجاب به‌دلیل عقلانیت و پیامد فرهنگ و تربیت فردی است. اگر فرض بر گزاره اول باشد، عدم رعایت حجاب خلاف طبع بوده است. این موضوع در حالی است که در ایران تاکنون حجاب‌گرایی فرض شده و مبنای سیاست‌گذاری بر این اساس انجام گرفته است.
محجبه‌های جوان؛ مرکز ثقل مواجهه با بدپوشش‌ها
در مسأله حجاب، حاکمیت با گروه‌های مختلفی روبه‌روست؛ افرادی که صرفا بدپوشش هستند، افرادی که به بدپوششی کمک می‌کنند (مانند تولیدکنندگان البسه نامناسب) و در نهایت افرادی که بی‌حجابی عامدانه را تبلیغ می‌کنند (مانند متعرضان به محجبه‌ها و افراد تبانی‌کننده با عوامل بیگانه). ولی به نظر می‌رسد که محجبه‌ها باید مرکز ثقل این مواجهه قرار بگیرند. یک فرد محجبه و عفیف وظایف بزرگی بر عهده دارد و باید الگوی مناسبی برای دیگران باشد تا آنها نیز از این هدیه الهی بهره‌مند شوند. به هر حال در مقابله با بی‌حجابی، به جای برخورد با بی‌حجابان عادی، باید این پندار که بی‌حجابان در غلبه کمی و کیفی هستند، تضعیف شود. در این راه می‌توان از ظرفیت محجبه‌ها استفاده کرد. با وجود اینکه این موضوع مورد توجه قرار گرفته، اما اجرای آن ناشیانه بوده است؛ چراکه بیشتر این افراد بانوان میانسال بوده، در حالی که بهتر است از جوانان و دانشجویان در این امر استفاده شود. با این حال باید توجه داشت که اعتدال در رفتار با بدحجابی باید رعایت شود؛ زیرا افراط در آن موجب تنش و اضطراب و منجر به عادی‌شدن بدپوششی در جامعه می‌شود. این مسأله نیازمند نهاد ستادی و نظارتی فراقوه‌ای است که منحصرا به مسأله حجاب نپردازد. می‌توان این نهاد را در قالب ستاد مبارزه با مفاسد فرهنگی ــ اجتماعی تشکیل داد.
ارتقای صنعت مد در موضوع حجاب اسلامی
به نظر می‌رسد باید اقداماتی در جهت کاهش پوشیدنی‌های ناسالم یا نامناسب و افزایش پوشیدنی‌های سالم و مناسب، البته با کیفیت و قیمتی مناسب برای کاهش زمینه‌های فساد و بدپوششی انجام شود. بر همین اساس باید طراحان لباس در یک زیست بوم ایرانی ــ اسلامی تربیت شوند و طرح درس‌ها و نظام آموزشی خیلی قدیمی، چه در طراحی لباس و چه در طراحی پارچه ارتقا پیدا کند. مسئولان این صنعت و این حوزه باید تدابیر لازم را برای پوشش مناسب با قیمت مناسب در اختیار جامعه قرار دهند و نیاز‌های اقتصادی تولیدکنندگان نیز تامین شود. از سویی دیگر تسهیل تشکیل خانواده، تقویت روابط خانوادگی و افزایش اشتغال مناسب می‌تواند در کاهش زمینه‌های بدپوششی نیز موثر باشد. با این حال باید جایگاه حجاب به‌درستی در کشور تبیین و مشخص شود. در برخورد با پدیده بدحجابی باید مشکل فرهنگی و سیاسی آن، از یکدیگر تمایز پیدا کند و متناسب با خاستگاههای آن به برخوردی سنجیده و برنامهریزیشده پرداخت. در برخورد با بی‌حجابان باید دقت کرد تعلیم، موعظه و دعوت به خیر، مقدم بر امر به معروف و نهی از منکر است که در این مسیر نهاد‌های آموزشی اهمیت بالایی دارند.
منبع: روزنامه جام جم
باشگاه خبرنگاران جوان وبگردی وبگردی
تصاویر پدر ساواکی مهران غفوریان